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【大學教育課程】 > 文學.藝術學科 > 音樂|文學|藝術|設計 |
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課程名稱: 文學欣賞與批評 |
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課程編號: |
MS_5138 |
系列: |
(大學)國家級課程 |
授課學校: |
武漢大學 |
授時: |
全 48 講 |
授課語言: |
中文 |
光碟版: |
1 片教程光碟(mp4檔) |
其他說明: |
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簡 介: |
文學中的世界,是人的世界的藝術映像。敏感的作家對世界和人生有獨特而精深的理解,他們的作品也就格外地具有人學的內涵。本課程重視經典,通過對經典的鑒賞來領會文學批評.......... |
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光碟版: |
NT$ 535 元
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購 買: |
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訂購說明: |
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文學是人學。文學中的世界,是人的世界的藝術映像。敏感的作家對世界和人生有獨特而精深的理解,他們的作品也就格外地具有人學的內涵。本課程重視經典,通過對經典的鑒賞來領會文學批評的要義,提升我們觀察世界、理解人生的能力。文學培養我們高尚的情操和敏銳的眼光,做一個懂得美、熱愛生活的人。 |
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—— 課程團隊 |
課程概述
通過本課程的學習:
1、瞭解和掌握文學欣賞與批評的基本理論知識。
2、對文學作品的文本進行審美分析,在審美想像中進入自由創造的境界,體味藝術的精微和美妙,接受身心的涵養和熏陶。
3、加深理解創作和審美的藝術規律性,加深理解人的存在意義。
課程內容:
欣賞篇(11學時):結合名作的欣賞介紹文學欣賞中的一些重要環節,內容包括「觸摸作者心靈」、「有意味的形式」、「思想啟迪人心」。
批評篇(11學時):結合代表性的作家作品、文學現象,講解文學批評的基本問題,內容有「從問題開始」、「尋找新角度」、「頂層的設計」等。
課程大綱
第一單元
1.1 第一講 有意味的形式:形式美概述
1.2 徐志摩的《再別康橋》
1.3 聞一多的《死水》
1.4 朱湘的《採蓮曲》
1.5 戴望舒的《雨巷》
1.6 戴望舒的《偶成》與卞之琳的《斷章》
1.7 穆旦的《詩八首》(一)
1.8 郭沫若的《天狗》
1.9 魯迅的《藥》
1.10 曹禺的《雷雨》
第01講 1.0 文學欣賞與批評緒論 → 00:05:21
第02講 1.1 有意味的形式形式美 → 00:04:33
第03講 1.2 徐志摩的《再別康橋》 → 00:16:33
第04講 1.3 聞一多的《死水》 → 00:15:32
第05講 1.4 朱湘的《採蓮曲》 → 00:09:45
第06講 1.5 戴望舒的《雨巷》 → 00:16:32
第07講 1.6 戴望舒的《偶成》與卞之琳的《斷章》 → 00:09:18
第08講 1.7 穆旦的《詩八首》(一) → 00:09:55
第09講 1.8 郭沫若的《天狗》 → 00:12:49
第10講 1.9 魯迅的《藥》 → 00:13:14
第11講 1.10 曹禺的《雷雨》 → 00:19:23
第二單元
2.1文學的啟迪功能
2.2 -3魯迅小說的意義在哪裡
2.4《子夜》與《蝕》的價值對比
2.5 解讀沈從文的小說
2.6周作人的獨特趣味
第12講 2.1 文學的啟迪功能 → 00:04:21
第13講 2.2 魯迅小說的意義在哪裡(上) → 00:07:50
第14講 2.3 魯迅小說的意義在哪裡(下) → 00:18:56
第15講 2.4《子夜》與《蝕》的價值對比 → 00:17:48
第16講 2.5 解讀沈從文的小說 → 00:12:58
第17講 2.6 周作人的獨特趣味 → 00:11:46
第三單元
3.1文學是溝通人心的一座橋樑
3.2《阿Q正傳》:對國民劣根性的批判
3.3《影的告別》:魯迅心靈矛盾的展現
3.4《過客》:對絕望的反抗
3.5 周作人:叛徒與隱士的糾結
3.6 郁達夫的「沉淪」和人道主義倫理觀
3.7-8 沈從文的《邊城》:靜美和隱痛
3.9張承志的《黑駿馬》:反抗宿命
第18講 3.1 文學是溝通人心的一座橋樑 → 00:03:40
第19講 3.2《阿Q正傳》:對國民劣根性的批判 → 00:15:43
第20講 3.3《影的告別》:魯迅心靈矛盾的展現 → 00:10:41
第21講 3.4《過客》:對絕望的反抗 → 00:12:05
第22講 3.5 周作人:叛徒與隱士的糾結 → 00:13:22
第23講 3.6 郁達夫的「沉淪」和人道主義倫理觀 → 00:15:46
第24講 3.7 沈從文的邊城靜美和隱痛(上) → 00:14:26
第25講 3.8 沈從文的邊城靜美和隱痛(下) → 00:10:43
第26講 3.9 張承志的《黑駿馬》:反抗宿命 → 00:16:52
第四單元
4.1 批評中的問題意識
4.2 從閱讀思考中發現問題
4.3 沈從文與道家藝術精神的關係
4.4 在與學術史對話中提煉問題
4.5 周作人的思想蛻變問題
4.6 關於反思五四的立場問題(上)
4.7 關於反思五四的立場問題(下)
第27講 4.1 批評中的問題意識 → 00:04:11
第28講 4.2 從閱讀思考中發現問題 → 00:07:45
第29講 4.3 沈從文與道家藝術精神的關係 → 00:18:14
第30講 4.4 在與學術史對話中提煉問題 → 00:11:00
第31講 4.5 周作人的思想蛻變問題 → 00:17:40
第32講 4.6 關於反思五四的立場問題(上) → 00:09:45
第33講 4.7 關於反思五四的立場問題(下) → 00:09:07
第五單元
5.1 尋找新角度:《狼圖騰》批評角度的啟示
5.2 《狼圖騰》與中國形象問題
5.3 華文文學:從學科到方法
5.4 魯迅研究中的角度選擇
5.5 是批評的流派還是批評的特色(上)
5.6 是批評的流派還是批評的特色(下)
第34講 5.1 尋找新角度:《狼圖騰》批評角度的啟示 → 00:11:40
第35講 5.2 《狼圖騰》與中國形象問題 → 00:19:19
第36講 5.3 華文文學:從學科到方法 → 00:15:00
第37講 5.4 魯迅研究中的角度選擇 → 00:18:10
第38講 5.5 是批評的流派還是批評的特色(上) → 00:09:02
第39講 5.6 是批評的流派還是批評的特色(下) → 00:07:46
第六單元
6.1 頂層的設計:何為「頂層設計」?
6.2 巴金的《寒夜》:文本的裂隙與風格的成熟
6.3 從《傷逝》到《寒夜》:倫理革命的困境和傳統文化的綿延
6.4 魯迅《狂人日記》的結構藝術
6.5 張承志的文學和宗教
6.6 革命現代性與中國左翼文學
6.7 從知青下鄉到民工進城的文學敘事
6.8 韓寒「神話的破滅」
6.9 課程小結
第40講 6.1 頂層的設計:何為「頂層設計」 → 00:05:56
第41講 6.2 巴金的《寒夜》:文本的裂隙與風格的成熟 → 00:16:54
第42講 6.3 從《傷逝》到《寒夜》:倫理革命的困境和傳統文化的綿延 → 00:12:42
第43講 6.4 魯迅《狂人日記》的結構藝術 → 00:18:46
第44講 6.5 張承志的文學和宗教 → 00:16:25
第45講 6.6 革命現代性與中國左翼文學 → 00:18:42
第46講 6.7 從知青下鄉到民工進城的文學敘事 → 00:18:24
第47講 6.8 韓寒「神話的破滅」 → 00:14:25
第48講 6.9 課程小結 → 00:04:40
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