課程(名稱.編號)簡索

領導藝術.綜合管理        人力資源.企業培訓        職務能力培訓系統班        銷售實戰.市場行銷        職場技能.個人成長        Office白領辦公達人        財經金融.投資理財        語言學習.出國留學        中國大陸證照培訓        資格考試.考証培訓        文化.生活.興趣.保健        生產管理.採購物流        移動開發        前端開發        後端開發        數據庫.服務器        網頁平面設計        雲計算.大數據        網絡營銷推廣        自然學科        工程技術學科

經濟管理學科

醫.藥.農.林學科

法律 學科

計算機工程學科

哲學.歷史學科

文學.藝術學科

教育社會學科

外語 學科

醫藥農林        哲學歷史        文學藝術        工程技術        基礎科學        經管法學

→課程名稱:

→共 9 堂課

→江西財經大學

"國家級" 精品教學影片

課程為中文字幕，發音為純正國語， 如同身處在大學課堂上課般輕鬆學習！(HD版本,附字幕檔)

[第1課]「四書」成立：本課程的內容、目的與方法
本講講述本課程的內容、目的和方法。處理三個問題，即：何謂「四書」？為什麼要講「四書」？如何講、讀「四書」？概述在發端於中唐的儒學復興運動過程中「四書」怎樣被建構起來，具有什麼樣的意義。接著從歷史、理性以及德性等角度分析當今擴大「四書」講讀的必要性。最後指出閱讀「四書」需要經過的幾個基本步驟。

[第2課] 學教不倦：《論語》中修己安人的孔子
本講首先從對孔子歷史地位的不同認識談到應該根據《論語》來論孔子與孔學；接著概述《論語》的成書、流傳及讀《論語》的方法與主要參考書。然後依據《論語》，從學、教、仕、述四個方面，講述孔子的生平與志業，特別指出其基本精神與主要內容。最後通過明確孔子的社會理想、文化承擔及政治目標，過渡到下一講。

[第3課] 攝禮歸仁：《論語》論修己安人何以可能
本講講述孔子如何通過對禮壞樂崩這樣一個現實問題的思考作出德性自由的肯定，回答了修己安人何以可能的問題。包括如下內容：從反省禮的含義提出禮之本的概念，義是禮之本，仁是義之本；對禮、義、仁三個概念及其相互關係作出詮釋。最後從仁的含義：活得像個人，把人當人看，說到需要追問人是什麼，過渡到下一講。

[第4課] 尚德為己：《論語》論修己安人如何可能
本講根據《論語》，講述孔子對於修己安人如何可能的問題的答案。包括三個方面：首先要明確人應該過一種什麼樣的生活，孔子把德性生活作為人的生活的中心；其次要確立道德意志對於行為的絕對主宰，孔子排除命定主義、神權主義及虛無主義對於行為的影響；第三要建立起普遍的良善的社會政治秩序，孔子反對強力及暴力，主張德治。這個答案規定了中國學術思想作為德性之學、人文之學及教化之學的基本方向。

[第5課] 明德親民：《大學》論修己治人
本講講述《大學》的修己治人之道。主要有三個方面的內容：首先解釋為什麼在道統論崩潰以後本課程依然接著《論語》講《大學》；其次講述《大學》思想的兩個知本，即：明明德於天下以修身為本，修身以誠意為本；第三，講述齊家治國平天下諸節事實上都在強調修身的重要；最後指出圍繞修身的三個問題需要回答：身何以可修？身何以應修？身如何修？過渡到下一講。

[第6課] 修德凝道：《中庸》論成己成物
本講講述《中庸》如何從天道性命相貫通的立場來回答修己安人的問題。主要有兩個方面的內容：第一，《中庸》的文獻學研究，講述為什麼可以認為《中庸》是先秦儒學接著《論語》《大學》的一個作品。第二，《中庸》的義理學研究，講述《中庸》三個部分的基本義理，一是總綱，概要回答修己安人的人性基礎、工夫入路及理想境界的問題；二是具體闡釋修德的工夫；三是展示凝道的境界。

[第7課] 辯承三聖：《孟子》中的聖人之徒孟子
本講主要有三個方面的內容：一、《孟子》的作者與結構及讀法；二、孟子的生平與操守，著重講述孟子王道政治的理想及其絕不枉尺直尋的操守；三、孟子的志向與事業，講述孟子閒先王之道以承三聖的工作。

[第8課] 仁義內在：《孟子》論修己安人的人性根源
本講講述《孟子》對修己安人的人性根源所做的論證。包括兩個方面的內容：一、梳理中國思想中人性問題的討論的主要派別及其演變源流；二、詳細展示《孟子》中性善的四個方面的論證，即：孟子以心善言性善，孟子與告子辯性善，孟子稱堯舜論性善，孟子論何以有不善。

[第9課] 9性由心顯：《孟子》論修己安人的工夫入路
本講講述《孟子》對修己安人的工夫入路所做的指點。包括三個方面內容：一、工夫論在儒學理論體系中的重要性；二、《孟子》對於成德工夫的具體指點，包括分辨性與命、大體與小體，確立起道德的自我；存心，養心與盡心；以心正言、以志帥氣及知言養氣；擴充等；三、課程簡短的小結，綜述《論語》《大學》《中庸》《孟子》關於修己安人何以可能及如何可能的主要意見。