課程(名稱.編號)簡索

領導藝術.綜合管理        人力資源.企業培訓        職務能力培訓系統班        銷售實戰.市場行銷        職場技能.個人成長        Office白領辦公達人        財經金融.投資理財        語言學習.出國留學        中國大陸證照培訓        資格考試.考証培訓        文化.生活.興趣.保健        生產管理.採購物流        移動開發        前端開發        後端開發        數據庫.服務器        網頁平面設計        雲計算.大數據        網絡營銷推廣        自然學科        工程技術學科

經濟管理學科

醫.藥.農.林學科

法律 學科

計算機工程學科

哲學.歷史學科

文學.藝術學科

教育社會學科

外語 學科

醫藥農林        哲學歷史        文學藝術        工程技術        基礎科學        經管法學

→課程名稱:

→共 6 堂課

→貴州民族大學

"國家級" 精品教學影片

課程為簡體中文字幕，發音為純正國語， 如同身處在大學課堂上課般輕鬆學習！

[第1課]中國人的家國觀念（上）
本講討論中國人的家國觀念，兼論傳統社會婦女在家庭中的地位。具體討論了古代中國人的國家觀念中家為國本的問題，古代中國國家性質中的文化認同問題。以堯舜禪讓故事為例，闡釋「天下之本在國，國之本在家」的傳統觀念。以古代中國人關於「中國」、「中華」等名詞的解釋，說明古代中國人的國家認同就是文化認同。通過對「天下之本在國，國之本在家」觀念的闡釋，說明夫婦倫理在五倫中的核心地位。

[第2課] 中國人的家國觀念（下）
本講討論中國人的家國觀念，兼論傳統社會婦女在家庭中的地位。具體討論了傳統中國社會婦女在家庭中的地位問題，傳統中國家庭中普遍存在的懼內現象問題。通過對傳統社會「男主外、女主內」觀念的闡釋，對民間文學中「巧女故事」的解讀，以為「男尊女卑」觀念是一種理想化的觀念，是一種有時代政治色彩的觀念，婦女在傳統中國社會的地位並不像我們想像的那樣卑賤。通過對傳統中國男人家庭觀念的分析，以為男人懼內是為齊家，懼內是傳統中國男人的美德。

[第3課] 中國人的盛世精神（上）
本講討論中國人的盛世精神，兼論漢唐盛世精神的當代價值。具體從古代中國歷史分期的反省入手，以為唐宋之際是中國歷史上的重要轉折時刻，中國歷史以唐宋之際為界，分為前後兩個時期。並從經濟中心之轉移、政治中心之變遷、文化思想之變化、生活場域之改變、生活節奏之變化、審美趣味之轉變等方面，說明中國文化在唐宋之際發生的重要變化。以為中國近現代以來的若干問題，都產生於宋代。講中國近代史，不妨從宋代講起。

[第4課] 中國人的盛世精神（下）
本講討論中國人的盛世精神，兼論漢唐盛世精神的當代價值。具體以「漢唐雄風」為中心，討論中國人的盛世精神，以為漢唐盛世精神之核心是自信自尊、開放包容。因自尊而自信，因自信而開放，因開放而包容。漢唐王朝的興旺發達，就得自於漢唐人的此種自信、自尊、開放、包容的盛世精神。重振漢唐雄風，再創盛世輝煌，漢唐人的此種盛世精神，對於當代中華民族的偉大復興具有重要的借鑒價值。

[第5課] 中國人的山水情懷（上）
本講討論中國人的山水情懷，兼論游的精神與境界。具體討論了游的精神實質，儒道兩家對游的態度。以人類的監禁制度和家庭生活為例，說明游的精神就是一種自由精神，人類之所以喜歡游，實際上就是對自由精神的嚮往，對「存而不在」的生活方式的追求。在古代中國，儒法兩家從維護政治統治和管理社會秩序的層面，反對游；道家從人性健全發展的方面，主張游。儒家是建設性的，道家是破壞性，中國人的革命精神極有可能出自於道家或者道教。

[第6課] 中國人的山水情懷（下）
本講討論中國人的山水情懷，兼論游的精神與境界。具體從心無所累和心有所累兩個層面入手，以游的自由精神為依據，討論了游的境界和層次問題。以為游的最高境界是孫綽的「神遊」，是無憑借無選擇的游；游的第二個層次是陶淵明的田園之遊，是無選擇有憑借的游；游的第三個層次是謝靈運的山水之遊，是有選擇有憑借的游；游的最低層次，是今人的「到此一遊」。