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【國家精品課程】 > 醫藥農林 > 農林魚牧.園藝.養殖 |
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課程名稱: 中國古典園林文化 |
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課程編號: |
AS_0080 |
系列: |
國家精品課程 |
授課學校: |
湖北工業大學 |
集數: |
全 6 集 |
授課語言: |
中文 |
光碟版: |
1 片教程光碟(mp4檔) |
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簡 介: |
本課程主旨是通過中國古典園林的形成和發展、文化內涵、造園手法以及藝術特點的介紹,讓受眾瞭解中國古典園林藝術同詩歌、繪畫 、書法、戲劇等傳統藝術的密切關係,讓受眾.......... |
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網路版: |
NT$ 260 元
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購 買: |
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光碟版: |
312 元(優惠中)
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→課程名稱: |
中國古典園林文化 |
→共 6 堂課 |
→湖北工業大學 |
"國家級" 精品教學影片 |
課程為簡體中文字幕,發音為純正國語,
如同身處在大學課堂上課般輕鬆學習! |
本課程主旨是通過中國古典園林的形成和發展、文化內涵、造園手法以及藝術特點的介紹,讓受眾瞭解中國古典園林藝術同詩歌、繪畫
、書法、戲劇等傳統藝術的密切關係,讓受眾領略中國文化藝術獨特魅力的同時,從中認識繼承優秀的傳統文化對於推動我國可持續發展、
繁榮人文生態環境文化的重要意義。 |
01 中國古典園林概說
天人合一”是中國傳統文化的基本精神之一,其在中國古典園林中體現為“雖由人作,宛自天開”的境界,這也是中國古典園林追求的最高境界;而文人園是中國古典園林的主流形式;意境追求、詩情畫意、深刻文化內涵等是中國古代園林的特點。通過中國古典園林概念和特點的簡要介紹,讓受眾對中國古典園林有一個初步認識。
02 構建一池三島 嚮往海島仙山
通過中國古典園林一池三島的起源發展、文化內涵、審美價值等方面的介紹,認識一池三島在中國古典園林構景中的作用。通過皇家園林、公共園林以及私家園林的典型實例,如北京頤和園、杭州西湖、蘇州拙政園中一池三島的佈局分析,認識築山、理水在中國古典造園中的重要性。
03 摹仿名山勝景 詩化自然風光
從構築虛擬的神島仙山,進而摹仿各地名山勝景,詩化自然風光,是中國古典園林發展的重大進步。通過杭州西湖
“平湖秋月”、蘇州網師園“月到風來亭”等景觀特色分析來認識和欣賞中國古典造園中“詩化自然風光”的構景手法。
04 借鑒文化典故 引用神話傳說
古典園林和我國古代哲學、美學思想密切相關。一些文化典故、神話傳說反映到園林之中,成為園林主人表達他們人生理想的重要手段。通過“濠梁觀魚”認識莊子的人與萬物共生共息思想;通過“網師”、“滄浪”的題名,認識存在於中國古典園林中的隱逸思想;園林造景中常常引用神話傳說以表達意境,如白蛇傳、天仙配等神話傳說,把虛無縹緲的故事引到遊人眼前,觀景生情,可收事半功倍之效。
05 運用優秀詩文 追求詩情畫意
園林講詩意,詩文描繪風景,它們互相借鑒,相得益彰。園林大體建成之後,還要進行最後的藝術加工,在主要建築物和山石景點上題名點景,實際上就是以文學藝術的形式對園景進行畫龍點睛式的勾勒。通過蘇州拙政園中“留聽閣”“遠香堂”等景點題名和湖南岳陽樓、昆明大觀樓等名聯賞析,介紹中國古典造園中運用匾額、楹聯、題詠、碑刻等來立意點景,借景抒情,以情造景,情景交融的藝術特點。
06 強調比德思想 突出人化景物
在先秦時期理性主義精神影響下,人們對自然美的觀照往往同人的倫理道德相聯繫、相比照,而形成
“君子比德”的思想。受儒家“比德”審美意識的影響,在中國古典園林景物組織中,也融入濃厚的比擬高潔的鑒賞意識。山水泉石以及松、竹、梅、蘭、荷、菊等都被賦予擬人品格,成為園林中備受歡迎的觀賞景物。自然景物經過擬人化而賦予某種品格特徵之後,不再是孤立的客觀物體,而是人們托物寄興、借景抒情的審美物件,情景交融,意境融合,主客觀之間形成相互感應交流的關係,深化了園林意境,強化了藝術感染力。
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