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【國家精品課程】 > 文學藝術 > 石玉.書法.美術.工藝 |
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課程名稱: 影像中的人類學 |
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課程編號: |
AS_0907 |
系列: |
國家精品課程 |
授課學校: |
中央民族大學 |
集數: |
全 6 集 |
授課語言: |
中文 |
光碟版: |
1 片教程光碟(flv檔) |
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簡 介: |
本課程主要講述文化人類學的重要分支——影像人類學的基本內容,通過六講的內容,對於這一分支學科的發展歷史、代表人物、主要流派、基本理論、主要方法以及在中國的學術發.......... |
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網路版: |
NT$ 295 元
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購 買: |
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光碟版: |
354 元(優惠中)
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→課程名稱: |
影像中的人類學 |
→共 6
堂課 |
→中央民族大學 |
"國家級" 精品教學影片 |
課程為中文字幕,發音為純正國語, 如同身處在大學課堂上課般輕鬆學習!(HD版本,附字幕檔) |
本課程主要講述文化人類學的重要分支——影像人類學的基本內容,通過六講的內容,對於這一分支學科的發展歷史、代表人物、主要流派、基本理論、主要方法以及在中國的學術發展與實踐經驗進行深入淺出的講述,引導學生掌握影像人類學的學術脈絡。 |
[第1課]光影聯姻:人類學與影像的百年戀情
本講主要講述影像人類學之所以成為人類學分支學科的理論與方法基礎。從人類學的發展情況而言,19世紀末,人類學從一門書齋學問變成了田野科學。實證主義立場與參與觀察方法,決定了它對於視覺工具的需求,而幾乎在同一時期,攝影術與電影術的發明,則讓人類第一次掌握了「客觀」表現現實世界的能力。從此,影像與人類學相伴相隨,共同走過了百年的時光,影像人類學也從早期單純記錄素材的方法,發展成當代最有生命力的人類學分支學科。
[第2課] 圖騰先祖:用影像記錄人類文明的先行者
本講主要講述早期將影像運用於人類學事象記錄與表達的歐美人類學者與紀錄電影作者。他們通過攝影與電影等方式,對於19世紀末到20世紀中期的社會進行了寶貴的記錄。其中,美國攝影師愛德華·柯蒂斯歷經13年拍攝,出版了有關北美印第安傳統文化的攝影巨著《北美印第安人》;法國猶太人阿爾伯特·卡恩則在1908年至20世紀30年代之間為全球50多個民族攝制影像;美國紀錄片導演羅伯特·弗拉哈迪創作的《北方的納努克》,則被認為是影視人類學的開山之作。這些用影像記錄人類文明的先行者,成為當代影像人類學的「圖騰先祖」。
[第3課] 百家爭鳴:影像人類學的理論體系與代表人物
本講主要講述近半個世紀以來,影像人類學不斷發展的蓬勃態勢以及多種理論、方法和代表人物。20世紀30年代後期,美國著名女人類學家瑪格麗特·米德在巴厘島的田野工作,奠定了人類學家的影像工作方法。從20世紀50年代開始,越來越多的人類學家開始以影像方法進行人類學的學術活動,如跟蹤拍攝南非狩獵採集部落布須曼人的美國人類學家約翰·馬歇爾、強調影像的獨立學術人格的美國人類學家羅伯特·加德納以及強調影像參與和分享的法國人類學家讓·魯什等,他們通過創作經典的影像民族志作品,為這一學科的學術發展做出了積極貢獻,使之躋身於當代人類學的學術前沿。
[第4課] 中國風範:影像人類學在中國的發展歷程
本講主要講述以影像方式進行有關少數民族或傳統文化的記錄和展示,在中國經過的半個多世紀的發展歷程。在20世紀前半葉,中國的電影人、攝影師以及人類學家已經開始了創作民族志影像的工作,但大規模的攝制民族志電影卻是在新中國成立後,由中國社會科學院與電影製片廠合作完成的16部「民紀片」。20世紀80年代,隨著影像人類學這一學科的引入,中國人類學家也開始逐步將影像方法作為學術研究的重要手段,將影像人類學在中國的田野上發揚光大。
[第5課] 田野靈光:如何用影像民族志從事人類學研究
本講著重講述可運用於田野調查的影像民族志方法,展示該方法的文化立場、基本準則、技術環節、表述方式等,對有志於從事影像人類學研究和創作的受眾進行方法論啟蒙。
[第6課] 社區影像:「參與式影像」的文化傳承與賦權 |
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