課程(名稱.編號)簡索

領導藝術.綜合管理        人力資源.企業培訓        職務能力培訓系統班        銷售實戰.市場行銷        職場技能.個人成長        Office白領辦公達人        財經金融.投資理財        語言學習.出國留學        中國大陸證照培訓        資格考試.考証培訓        文化.生活.興趣.保健        生產管理.採購物流        移動開發        前端開發        後端開發        數據庫.服務器        網頁平面設計        雲計算.大數據        網絡營銷推廣        自然學科        工程技術學科

經濟管理學科

醫.藥.農.林學科

法律 學科

計算機工程學科

哲學.歷史學科

文學.藝術學科

教育社會學科

外語 學科

醫藥農林        哲學歷史        文學藝術        工程技術        基礎科學        經管法學

→課程名稱:

→共 6 堂課

→中國人民大學

"國家級" 精品教學影片

課程為中文字幕，發音為純正國語， 如同身處在大學課堂上課般輕鬆學習！(附字幕檔)

[第1課]唐詩的悲劇意識
本講舉出了唐詩悲劇意識的四種表現形式：生存真相的暴露與彌合、在悲劇真相中深情追詢、在對人生與歷史的深沉體認中進行質疑、在虛空與絕望中導向價值的崛立，並分別以陳子昂、李白、杜甫、李賀的詩進行說明和論證，強調了悲劇意識的興起對於積澱正面價值的重要作用。

[第2課] 宋詞的悲劇意識
本講舉出了宋詞悲劇意識的三種表現形式：對悲劇真相的默認與消解、在「閒愁」的消解中興起悲劇意識、悲劇真相中的審美超越，並分別以晏殊、張先和蘇軾的詞來說明和論證。宋詞中存在著大量的悲情意識，它與悲劇意識構成了一體的兩面，它對豐富人的情感、興起悲劇意識起到了重要作用。

[第3課] 歷史本體與宇宙情懷
唐詩宋詞往往抨擊歷史上不合理的一面，讚揚其符合道德的一面，並在道德化的歷史中找到了人生的意義，王昌齡的《出塞》、劉禹錫的《烏衣巷》等是其典型的體現；自古以來的「天人合一」的思維方式和天人同構的文化觀念至唐代形成了充沛的宇宙情懷，唐詩宋詞在對宇宙自然的親切體認中尋找人生的歸宿，張若虛的《春江花月夜》、李白的《登金陵鳳凰台》等表現了宇宙情懷的不同情形

[第4課] 情理結構與精神家園
現實中，理性的追問思考與情感體認之間往往是不能完全統一的，其間的差異和矛盾就形成了情理結構，人們往往因情和理都各自有著合理性而不能偏廢一端，其間的張力成為一些詩詞藝術魅力的來源，也成為人們不斷體味意義、追詢價值和積極進取的動力。王維的《送元二使安西》和《山居秋暝》、王灣的《次北固山下》、蘇軾的《水調歌頭•明月幾時有》等體現了心理結構的不同類型。

[第5課] 化時間為空間的審美結構
中國文化中的時空關係決定了空間作為時間的歸宿。在詩詞的內部時空關係中，化時間為空間往往是產生美感的重要因素，其中大致可以分為將時間收攝入空間、在時空合一的過程中歸於空間、營造往復循環的空間幾種情形，如白居易的《大林寺桃花》、杜甫的《絕句四首》(其三)、張繼的《楓橋夜泊》等；如果時間與空間產生疏離，則會產生悲劇美，如李賀的《官街鼓》、杜牧的《登樂游原》等。

[第6課] 人的自證與向空而有的價值建構
人的自證與向空而有的價值建構是建立在中國人「為仁由己」的自足性的基礎上的。大致可以分為人的自證與價值建構、向空而有與價值建構、向有而空與價值建構幾種情形。杜甫的《蜀相》、賈誼的《長沙過賈誼宅》、蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》、秦觀的《千秋歲》（水邊沙外）等都是典型。這些詩詞往往破除不合理的因素，將具有合理因素的價值觀念積澱入人的情感中。